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ジョワン五島の語る五島列島

   五島・中之島・仲知(ちゅうち)教会ステンドグラス 教会建設に尽力した地元の人々も、ステンドグラスのモチーフになっています ジョワン (ヨハネ) 五島の語る五島列島 (五島崩れ)   セシリア 三永典子 三原カトリック教会 - 2009年1月17日 ジョアン五島と五島列島  皆さん、こんにちは。私はジョアン五島です。私の名前を聞いて、「あ!?日本26聖人の1人だ!」と気付いて下さる方があったら嬉しいです。  私の事を少しお話し致しましょう。私は1578年頃、五島列島で生まれましたが、どの島で生まれたのか、は皆さんご存じ有りません。非常に熱心な切支丹の家庭に育ちました。   五島列島は、長崎の西約100kmの東シナ海に浮かぶ大小 140余の島々からなっており、そのうち18の島に人が住んでいます。  福江島、久賀(ひさか)島、奈留(なる)島、若松島、中通島という5つの主な島があり、それが由来で五島列島と呼ばれているのでます。 五島列島へのキリスト教伝来  1562年の五島は18代領主・宇久淡路守(あわじのかみ)純定(すみさだ)様に治められておりました。この領主が病気になった時、長崎県の西彼杵半島の横瀬浦という所におられたコスメ・デ・トーレス神父様に医者を派遣して欲しいと手紙を書きました。  キリストの教えを信じなくても、神父様達の南蛮の医術は一目置かれていたのでしょう。    依頼を受けた神父様は、日本人医師ディエゴ(ディオゴ)さんを五島列島の福江島に遣わし、治療に当たらせました。治療の度にディエゴさんから神様の話を聞かされたお殿様は、病気が回復すると、デウス(神様)の話が聴きたいと言って来ました。これにより、1566年1月ポルトガル人でイエズス会のルイス・デ・アルメイダ修道士(イルマン)と、同じく元は琵琶法師であったロレンソ了斎(イルマン)さんが五島に派遣されました。     ※アルメイダ修道士(1525〜1583)  ※アルメイダ修道士が宇久純定さまに会っているは、日本初の南蛮外科医。     場面。 左手前は琵琶を手にするロレンソ了斉  亡くなる4年前に修道士から  司祭に昇格して天草全島の責任者となった。  天草で帰天。                    ...

お前は、少しものに忠実であった。主人と一緒に喜んでくれ

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  年間第 32 主日 本日のミサと行事 l   9 : 30 :ミサ(日本語)、 10 : 30-12 : 00  バーザ (日)七五三の祈り (ミサ中)、フレデリックによる「喜びを持って福音書を読む」聖書講座 (ミサ後)     今後の予定とお知らせ ①    11 月 16 日(月)- 17 日(火) 10 : 00  気の会  ②    11 月 15 日(日)- 22 日(日):聖書週間 ③    11 月 28 日  11 : 00  司祭叙階式(広島幟町教会) ④    12 月 5 日  18 : 00 テぜ-の祈り(尾道教会) ⑤    12 月 6 日 待降節黙想会 (肥塚神父) ⑥    今週中止になるミサ   17 日(火) 6 : 15 、 21 日(土) 6 : 15 ⑦    ご協力をいただきまして、先週のバーザを無事に終えることができました。皆様、本当にありがとうございました。   聖書のみ言葉の味わい 神様のたまものの管理者 (マタイ25・14-30)   復活されたイエスの到来は、初代教会の一つの問題でした 。例えば、パウロの教えを受け、熱心になったテサロニケの教会の人たちは、主の来臨がすぐだと思い、イエスを出会うために仕事などをやめた人もいたそうです。パウロは、今日の第二朗読から聞いたように、その誤解を直そうとしました。しかし、時代が経つにつれて、イエスの来臨遅延が意識されてきました。 今週の福音はイエスの到来が遅れている時代、イエスの復活と来臨の間を生きる者が取るべき態度を教えます 。   今週の福音箇所には二つの時代に置かれた人たちの問題を取り上げています。 まず 、 イエスの 時代の社会指導たち のことです。 かられは神がアブラハムから与えてくださった啓示とメッセ―ジを自分の狭い民族の中に閉じ込め、ユダヤ民族という土の中と、律法という形式の中に埋めてしまいました。 日常の行いを細かく規定する法律を作り上げ、それにしばられ、神様の愛、あわれみ、いつくしみ...

Mozambiqueに宣教生活

45年前、姉は二人、モザンビークの国に住みはじめました。苦しみと喜び合わせていた死活で、神様と人間に自分の命を捧げます。 30 年前、モザンビークの国が独立する直前、スペインの聖母のしもべ修道女会から5人の修道女は、モザンビークの教会に頼まれて、モザンビークへ観想修道院を 創立するために派遣された。 すぐに始まった16年間の内戦を乗り越えて、次第に国は苦しみと貧しさから立ち上がるときが来た。修道女たちは、ずっと、周りの人々とともに苦しみを耐 え、スペインからの助けを受けながら、廻りの困っている人にすべてを分け合って生き続け、やっと人々と共に平和を味わうことができたのです。 十字架に架けられたイエズス様の御姿は、そばにいる多くの困っている人々を目の当たりに見て、できる限りのことを助けてくださったのです。 その中で、孤児を預かり育てること、病人の治療、貧しい人に食料、心を病む人に愛と慰めを、心からシスターたちは尽くし続けました。 いっしょに苦しみ、いっしょに喜び、現代まで生き続けてきたのです。