モンセラートの四方庵

  待降節第1主日 聖書のみ言葉の味わい 主よ立ち帰ってください。 どうか、天を裂いて降ってくださいあなたのほかにありません。 イザヤの預言者   63 ・16-17,19. 64・2-7 「待降節」という表現は本来 「到来」 を意味する言葉です。この典礼季節に 2000 年前 にイエスが世に来られたことを 思い起こしながら 、 終末に栄光 のうちに再び来られることに思いを馳せ、そして、毎日私たちを、 日常生活の中で訪れる イエスをふさわしく迎えるために、 新たに準備 します。つまり、救い主の最初の来臨に向かう長期の準備に心を合わせながら、再臨だけでなく、今のイエスの到来への熱い待望を新たにするのです。この 3 つの理由から、 待降節は愛、喜びと希望に包まれた待望の時 であることが明らかになってきます。 今週は第一朗読朗読は、 救い主の到来を願うイスラエルの民の叫び声 です。当時バビロン捕囚から解放されたイスラエルの民は、自由になったことにうれしく思った一方、破壊された神殿とエルサレムの都を見て、失望して、神様に見捨てられたと思いました。こうした絶望の中、イザヤ預言者は神の救いを願い、神ご自身の到来を祈り求めます。 厳しい状態に置かれたイスラエルの民のために神の助けを求めるイザヤ預言者は、救いの神は 「 あなたのほかにありません 」と述べ、その到来を待ち望みます。イザヤの待望には、「希望」と「待機」と「待ち受け」とが混じり合っています。なぜなら、神様が自分たちの父と信じるからです　「典礼聖歌　 137 番：すべての人の救いを願いわたしはあなたを待ち望む」。 皆さん、今年待降節を始める中で、私たちの心は 不安 でいっぱいでしょう。クリスマスはどうなるのか、忘年会は例年通りに開かれるのか。いつワクチンができるのか。経済は大丈夫なのか。ロックダウンでされるのか、などの疑問、おそらく頭の中で浮かんでいるでしょう。また、新型コロナウイルスの感染が広がる中で、新型コロナウイルスの感染拡大による不安の中で、第一朗読のイスラエルの民のように、主が来てくださるようにと私たちが祈っています。「 主よ立ち帰ってください。どうか、天を裂いて降っ...

　　 五島・中之島・仲知（ちゅうち）教会ステンドグラス 教会建設に尽力した地元の人々も、ステンドグラスのモチーフになっています ジョワン （ヨハネ） 五島の語る五島列島 （五島崩れ） 　 セシリア　三永典子 三原カトリック教会 - ２００９年１月１７日 ジョアン五島と五島列島 　皆さん、こんにちは。私はジョアン五島です。私の名前を聞いて、｢あ！？日本２６聖人の１人だ！｣と気付いて下さる方があったら嬉しいです。 　私の事を少しお話し致しましょう。私は１５７８年頃、五島列島で生まれましたが、どの島で生まれたのか、は皆さんご存じ有りません。非常に熱心な切支丹の家庭に育ちました。 　 五島列島は、長崎の西約１００ｋｍの東シナ海に浮かぶ大小　１４０余の島々からなっており、そのうち１８の島に人が住んでいます。 　福江島、久賀（ひさか）島、奈留（なる）島、若松島、中通島という５つの主な島があり、それが由来で五島列島と呼ばれているのでます。 五島列島へのキリスト教伝来 　１５６２年の五島は１８代領主・宇久淡路守（あわじのかみ）純定（すみさだ）様に治められておりました。この領主が病気になった時、長崎県の西彼杵半島の横瀬浦という所におられたコスメ・デ・トーレス神父様に医者を派遣して欲しいと手紙を書きました。 　キリストの教えを信じなくても、神父様達の南蛮の医術は一目置かれていたのでしょう。 　 　依頼を受けた神父様は、日本人医師ディエゴ（ディオゴ）さんを五島列島の福江島に遣わし、治療に当たらせました。治療の度にディエゴさんから神様の話を聞かされたお殿様は、病気が回復すると、デウス（神様）の話が聴きたいと言って来ました。これにより、１５６６年１月ポルトガル人でイエズス会のルイス・デ・アルメイダ修道士（イルマン）と、同じく元は琵琶法師であったロレンソ了斎（イルマン）さんが五島に派遣されました。 　 　 ※アルメイダ修道士（1525〜1583）　 ※アルメイダ修道士が宇久純定さまに会っているは、日本初の南蛮外科医。　 　　 場面。 左手前は琵琶を手にするロレンソ了斉 　亡くなる４年前に修道士から 　司祭に昇格して天草全島の責任者となった。 　天草で帰天。　　 　　 　　　　　　　　　　　　　 ...

年間第27主日A 三原カトリック教会   〒 723-0011 三原市東町 3 丁目 13-5 ℡084-862-4514 　 Fax 　 0848-62-6824 080-3830-5285 　 ( フレデリック神父 ) 本日のミサと行事 l   9 ： 30 ：ミサ（日本語）、 11 ： 15 　（ポルトガル語）、 12 ： 00 　（英語） 今後の予定とお知らせ ①    10 月 5 日　（月）淳心会（フレデリックの修道会）の集まり　（岡山教会） ②    10 月 7 日（水） 13 ： 30 　旧約聖書合同講座　（三原教会） ③    10 月 9 日　（金） 14 ： 00 　久井ミサ ④    10 月 11 日　（日） 10 ： 45 　司牧協議会　（聖堂）   聖書のみ言葉の味わい 神に愛され、世話されたぶどう園　（イザヤ預言者５・１－７）   ある夜、ＮＨＫニュ－スでぶどうの収穫の話を聞きました。今年の夏は雨が多く、非常に心配していたが、夏の終わりごろ少し暖かくなってきたので、いい収穫を収めるではないかと期待していた神石高原町でぶどう畑を作った人がいました。ぶどう畑を作ることは、決して容易ではないのは昨日あるぶどうの栽培の経験のある方から新たに分かりました。収穫のすぐ後の 10 月ごろその大変な作業が始まります。土を耕したり、雑草を取ったり、善い実が出るために、ある実を落としたり、予防のために、薬も袋もかけたりする大変な世話を別にして、天候の変化も収穫に影響を与えるそうです。しかし、すべての世話の段階を終わったら、畑の主人は楽しみに収穫を待ちます。   この話を背景にしたら、今週の第一朗読を深く味わうことができます。イザヤ預言は、主人とぶどう畑との関係を利用して、神様とイスラエルの民との関係について語ります。 イザヤ預言者が活躍した時代に多くのイスラエルの民は神様から完全に離れてしまいました 。社会的にはわいろ、不正義、貧困の差、弱い人たちへの搾取、売春が生じてきました。一方、宗教的には信仰が形式的になり、神殿ではいけにえをささげ、口で我々は神の民だと言いながらも、神様の教えに従って生きませんでした。さらに...

セシリア　三永典子 三原カトリック教会 - ２００９年１月１７日 ジョアン（ヨハネ）五島が語る、五島列島 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 皆さん、こんにちは。私はジョアン五島です。私の名前を聞いて、｢あ！？日本２６聖人の１人だ！｣と気付いて下さる方があったら嬉しいです。 　私の事を少しお話し致しましょう。私は１５７８年頃、五島列島で生まれましたが、どの島で生まれたのか、は皆さんご存じ有りません。非常に熱心な切支丹の家庭に育ちました。 　 五島列島は、長崎の西約１００ｋｍの東シナ海に浮かぶ大小　１４０余の島々からなっており、そのうち１８の島に人が住んでいます。 　福江島、久賀（ひさか）島、奈留（なる）島、若松島、中通島という５つの主な島があり、それが由来で五島列島と呼ばれているのでます。 五島列島へのキリスト教伝来 　１５６２年の五島は１８代領主・宇久淡路守（あわじのかみ）純定（すみさだ）様に治められておりました。この領主が病気になった時、長崎県の西彼杵半島の横瀬浦という所におられたコスメ・デ・トーレス神父様に医者を派遣して欲しいと手紙を書きました。 　キリストの教えを信じなくても、神父様達の南蛮の医術は一目置かれていたのでしょう。 　 依頼を受けた神父様は、日本人医師ディエゴ（ディオゴ）さんを五島列島の福江島に遣わし、治療に当たらせました。治療の度にディエゴさんから神様の話を聞 かされたお殿様は、病気が回復すると、デウス（神様）の話が聴きたいと言って来ました。これにより、１５６６年１月ポルトガル人でイエズス会のルイス・ デ・アルメイダ修道士（イルマン）と、同じく元は琵琶法師であったロレンソ了斎（イルマン）さんが五島に派遣されました。 　 ※アルメイダ修道士（1525〜1583） 　 ※アルメイダ修道士が宇久純定さまに会っているは、日本初の南蛮外科医。 場面。左手前は琵琶を手にするロレンソ了斉 　亡くなる４年前に修道士から, 　司祭に昇格して天草全島の責任者となった。 天草で帰天。 　　 　　 　　　　　　　　　　　　　 　 領主の布教の許可を得て２人は福江島で宣教を始めましたが、お寺の僧侶などからいろいろと妨害を受けて、布教は思うようには進まず、一時は引き上げる寸前 まで追い込まれました。しかし...