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主イエス・キリストの現れを待ち望んでいる

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  待降節第1主日 聖書のみ言葉の味わい 主よ立ち帰ってください。 どうか、天を裂いて降ってくださいあなたのほかにありません。 イザヤの預言者   63 ・16-17,19. 64・2-7 「待降節」という表現は本来 「到来」 を意味する言葉です。この典礼季節に 2000 年前 にイエスが世に来られたことを 思い起こしながら 、 終末に栄光 のうちに再び来られることに思いを馳せ、そして、毎日私たちを、 日常生活の中で訪れる イエスをふさわしく迎えるために、 新たに準備 します。つまり、救い主の最初の来臨に向かう長期の準備に心を合わせながら、再臨だけでなく、今のイエスの到来への熱い待望を新たにするのです。この 3 つの理由から、 待降節は愛、喜びと希望に包まれた待望の時 であることが明らかになってきます。 今週は第一朗読朗読は、 救い主の到来を願うイスラエルの民の叫び声 です。当時バビロン捕囚から解放されたイスラエルの民は、自由になったことにうれしく思った一方、破壊された神殿とエルサレムの都を見て、失望して、神様に見捨てられたと思いました。こうした絶望の中、イザヤ預言者は神の救いを願い、神ご自身の到来を祈り求めます。 厳しい状態に置かれたイスラエルの民のために神の助けを求めるイザヤ預言者は、救いの神は 「 あなたのほかにありません 」と述べ、その到来を待ち望みます。イザヤの待望には、「希望」と「待機」と「待ち受け」とが混じり合っています。なぜなら、神様が自分たちの父と信じるからです 「典礼聖歌  137 番:すべての人の救いを願いわたしはあなたを待ち望む」。 皆さん、今年待降節を始める中で、私たちの心は 不安 でいっぱいでしょう。クリスマスはどうなるのか、忘年会は例年通りに開かれるのか。いつワクチンができるのか。経済は大丈夫なのか。ロックダウンでされるのか、などの疑問、おそらく頭の中で浮かんでいるでしょう。また、新型コロナウイルスの感染が広がる中で、新型コロナウイルスの感染拡大による不安の中で、第一朗読のイスラエルの民のように、主が来てくださるようにと私たちが祈っています。「 主よ立ち帰ってください。どうか、天を裂いて降っ...

お前は、少しものに忠実であった。主人と一緒に喜んでくれ

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  年間第 32 主日 本日のミサと行事 l   9 : 30 :ミサ(日本語)、 10 : 30-12 : 00  バーザ (日)七五三の祈り (ミサ中)、フレデリックによる「喜びを持って福音書を読む」聖書講座 (ミサ後)     今後の予定とお知らせ ①    11 月 16 日(月)- 17 日(火) 10 : 00  気の会  ②    11 月 15 日(日)- 22 日(日):聖書週間 ③    11 月 28 日  11 : 00  司祭叙階式(広島幟町教会) ④    12 月 5 日  18 : 00 テぜ-の祈り(尾道教会) ⑤    12 月 6 日 待降節黙想会 (肥塚神父) ⑥    今週中止になるミサ   17 日(火) 6 : 15 、 21 日(土) 6 : 15 ⑦    ご協力をいただきまして、先週のバーザを無事に終えることができました。皆様、本当にありがとうございました。   聖書のみ言葉の味わい 神様のたまものの管理者 (マタイ25・14-30)   復活されたイエスの到来は、初代教会の一つの問題でした 。例えば、パウロの教えを受け、熱心になったテサロニケの教会の人たちは、主の来臨がすぐだと思い、イエスを出会うために仕事などをやめた人もいたそうです。パウロは、今日の第二朗読から聞いたように、その誤解を直そうとしました。しかし、時代が経つにつれて、イエスの来臨遅延が意識されてきました。 今週の福音はイエスの到来が遅れている時代、イエスの復活と来臨の間を生きる者が取るべき態度を教えます 。   今週の福音箇所には二つの時代に置かれた人たちの問題を取り上げています。 まず 、 イエスの 時代の社会指導たち のことです。 かられは神がアブラハムから与えてくださった啓示とメッセ―ジを自分の狭い民族の中に閉じ込め、ユダヤ民族という土の中と、律法という形式の中に埋めてしまいました。 日常の行いを細かく規定する法律を作り上げ、それにしばられ、神様の愛、あわれみ、いつくしみ...

花婿だ。迎えに出なさい

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  年間第 32 主日 〒 723-0011 三原市東町 3 丁目 13-5 ℡084-862-4514   Fax   0848-62-6824 08038305285   ( フレデリック神父 ) 本日のミサと行事 l   9 : 30 :ミサ(日本語)、 10 : 30-12 : 00  バーザ l   12 : 00  司牧協議会      今後の予定とお知らせ   ①    11 月 9 日(月) 淳心会広島共同体会議 (司祭館) ②    11 月 13 日  14 : 00  ミサ(久井) ③    11 月 15 日 (日)七五三の祈り (ミサ中)、フレデリックによる「喜びを持って福音書を読む」聖書講座 (ミサ後) ④    11 月 15 日(日)- 22 日(日):聖書週間 ⑤    11 月 28 日  11 : 00  司祭叙階式(広島幟町教会) ⑥    12 月 5 日  18 : 00 テぜ-の祈り(尾道教会) ⑦    12 月 6 日 待降節黙想会 (肥塚神父)   聖書のみ言葉の味わい 知恵との出会い  (知恵  6 ・ 12-16 )   聖書の書物は次第に書かれ、ある時代の事情と問題に答えるものです。それらが分かるとさらに聖書の人たちの信仰の深さを味わうことができます。モーセの 5 書と王制時代に書かれた預言書もあればその後に書かれた書物もあります。今週の第一朗読は後者に属します。   知恵は離散ユダヤ人のために書かれたと考えられています。離散ユダヤ人 (ディアスポラとも呼ばれます)とはバビロン捕囚後に帰国せずに、現在のエジプトやトルコなどに移住したユダヤ人のことです。そこで滞在しながら、 ギリシャ文化との出会い、その魅力を感じて 、 先祖たちの信仰を忘れ始めました 。そこで、知恵の書は 神を畏れ、先祖たちからいただいた信仰を守ること、歴史の中で働いておられる神様への信頼を持って知恵を求める心を育てる ように求めたので...

心の清い人々は、幸いである、その人たちは神を見る

諸聖人   〒 723-0011 三原市東町 3 丁目 13-5 ℡084-862-4514   Fax   0848-62-6824 080-3830-5285   ( フレデリック神父 ) 本日のミサと行事 l   9 : 30 :ミサ(日本語)、 14 : 00  ミサ (英語)   今後の予定とお知らせ   ①    11 月 2 日死者の日のミサは 11 : 15 ②    11 月 4 日  13 : 30  旧約聖書合同講座 (フレデリック) ③    11 月 8 日 (日)ミサ後:バーザ (昼まで) ④    11 月 15 日 (日)七五三の祈り (ミサ中)、フレデリックによる「喜びを持って福音書を読む」聖書講座 (ミサ後) ⑤    11 月 15 日(日)- 22 日(日):聖書週間   聖書のみ言葉の味わい 地上の 誘惑、苦しみ、困難、迫害を乗り越えて、祝福された 諸聖人   (ヨハネの黙示  7 ・ 2-4 、 9-14 )   日本語の聖人という単語を表すラテン語の表現は「サンクティ sancti 」と「ベアティ beati 」です。 Sancti は「神の人、聖なる人」の意味ですが、 beati は「幸いな人、祝福された人」の意味です。つまり、 聖人は神のいつくしみと力によって「幸いな人であり祝福された人」とされたもので す。また、今週の第一朗読から見れば、聖人とはは地上の誘惑、苦しみ、困難、迫害を乗り越えて、祝福された人のことです。       第一朗読ではヨハネは幻の中で神に刻印を押された人たちと玉座と子羊の前に白い衣を着た人たちを見ました。その人たちがだれであるかと聞くと、大きな苦難を通って、子羊の血で衣を洗った人たちと言われました。それを理解するために、今週の箇所が属する黙示文学について考えさせていただきます。   黙示文学は 、イスラエルの民のバビロン補囚以後、ヘレニズム (ギリシャ文化と文明)時代に入ってからユダヤ教において成立をみた独特な文学類型で、 迫害...